Filosofia em Dia

Giacóia, a partir de Heidegger e Foucault, tece um discurso onde situa o nosso tempo e o nosso futuro possível , e se ele é possível, na medida em que as questões do presente está se desvelando, para nós, um retorno do "homem" ao estado de barbárie, o estado e a justiça se revelam incapazes de realizar a ponte entre legalidade e legitimidade, a linguagem e o discurso da globalização mostra claramente que o poder está nas grandes corporações, então urge refletirmos. Tempo e acontecimento - Oswaldo Giacóia

Este blog, desde sua criação, tem em MARIO FERREIRA DOS SANTOS um dos seus principais interesse. Ficamos sem postar material deste que foi um dos maiores pensadores, filosofo no verdadeiro sentido do conceito, e mestre, por motivos alheios, mas cá estamos novamente. Ouçam, apreendam. Já temos no espaço MARIO FERREIRA DOS SANTOS, este material, porém fragmentado, agora colocamos em um link completo

Pensei em escrever como sempre faço, mas preferi vê-lo e ouvi-lo... e fiquei em silêncio.

Este blog rende sua homenagem à Rubem Alves, pensador de uma simplicidade, como ser e como ente, apaixonante. Neste vídeo,um pouco dessa simplicidade.

Karnal nos fornece subsídios para reflexão da frase. "A elite branca...". Pensemos!

Arte e uma impressão Ari Monteiro David Hume nos ensinou, em seu empirismo, que uma impressão (dos sentidos) entrega ao conhecimento mais significações que qualquer ideia, o que nos leva à inferir, que os sentidos são superiores (ou mais significativos) à ideias e ilusões apresentadas ao intelecto, então, pergunto, a arte pode explodir ( ou implodir, ou eclodir) ou provocar rupturas no conhecimento? Em resumo, todos os materiais do pensamento derivam de nossas sensações externas ou internas; mas a mistura e composição deles dependem do espírito e da vontade. Ou melhor, para expressar-me em linguagem filosófica: todas as nossas idéias ou percepções mais fracas são cópias de nossas impressões ou percepções mais vivas.(HUME, pg 11) [1] Desde a ruptura do mito com o logus (aurora da razão platônica) a arte foi considerada imitação da realidade (mimese), assim como o mundo sensível não representa a “verdade”, mas no mundo supra-sensível habita a verdade. Com, e depois, de Pla...

Como tratamos as diferenças, uma vez que a igualdade se funda em princípios utópicos e até mesmo metafísicos? Quando se clama por uma "identidade",  nos remetemos, sempre, ao questionamento de um tempo (em que se pretende situa-la) e um espaço (onde ela efetivamente se põe), e assim o processo, que poderíamos chamar de "efetivação da identidade", as relações subjetivas se mesclam com "outras coisas" e aqui então nasce a intolerância? Debate de uma importância impar em nossos dias de  "Modernidade líquida" (Z. Bauman), este trabalho de    Marcos Nobre e Denilson Luis Werle, pode nos auxiliar na reflexão. Click no link abaixo LINK  TOLERÂNCIA

Uma das mais belas "definição" do tempo, Agostinho de Hipona escreve uma obra onde coloca definitivamente o Deus Cristão na filosofia, aprofunda a busca da verdade.

Fim de uma utopia (ou a última lágrima) Ari Monteiro Estudar a historia da humanidade e interpretá-la, de forma anacrônica ou diacronicamente, é sem dúvida nenhuma diferente de fazer parte do momento histórico, pois neste estamos tomados completamente pelas pulsões do corpo e em nenhum momento se pode distinguir as razões, tão cultuadas pela modernidade, das emoções, esta divinizada pelos românticos, pois quando se vive o momento histórico as divisões do corpo e mente não se fazem presente, faz sim de um todo do corpo do homem sua função de agente histórico, ou autor e não ator da história (termos caros aos marxistas e militantes do materialismo histórico). Mas o porquê de uma reflexão neste sentido? O que me leva a colocar em tão exíguas linhas este questionamento de dicotomia ou não do “ser” homem? Explico: Há exatos 30 anos (dia 25/04/1984) o povo brasileiro foi traído (sim é esse termo mesmo) pela classe (se podemos chamar assim) política desde ime...

A II Feira do Livro com 50% de desconto do CCJ – Centro Cultural da Juventude e a Feira de Publicações independentes acontece em sintonia com a Feira do Livro de Buenos Aires. Cerca de 50 editoras estarão presentes sendo que editoras de todas as áreas foram convidadas, entre elas: Editora da Unesp, Edusp, Cosac Naify, WMF, Martins Fontes, Editora34, Nova Fronteira, Publifolha, Conrad, Taschen, Pulo do Gato, Lote 42, Editora Mínimas, Ugra Press, Selo do Burro, Lila Botter, Casa Tomada, Literarua. Na sexta-feira, dia 25 de abril, haverá atividades para alunos do Ensino Fundamental e Ensino Médio como contação de histórias, cordel e palestras sobre o ENEM. Dias 25, 26 e 27/4, sexta e sábado das 11h às 20 e domingo, das 10h às 18h. Arena e Hall de Entrada do CCJ. Livre para todos os públicos.

de 7 a 11 de abril de 2014 http://encontrodefilosofiausp.blogspot.com.br/p/sobre-o-encontro.html

Até onde o "modelo" e as práticas educacionais vigentes levam o ensino às nossas crianças? Nosso maior educador Paulo Freire já nos alertava quanto a isso, criou seu método revolucionário de Educar, porém não praticado e muitas vezes esquecido. Foucault na sua obra magnífica Vigiar e Punir expõe que a escola, assim como outras instituições, se estruturaram durante muito tempo para criar "corpos  úteis e dóceis". Logo mudanças devem ser efetivadas, neste vídeo  A Educação Proibida, discute-se o sistema educacional, vejamos, e melhor, vamos refletir.

Dostoiévski, com sua poesia polifônica, segundo Bakhtin, compõe em sua obra um retrato de sua época, porém, pode, e deve, nos levar à uma reflexão sobre  nossos dias, nossas "causas" e mais ainda sobre o homem que a ciência e a técnica legou para a humanidade do século XXI. Apesar dos modismos literários, Dostoiévski , assim como Nietzsche na filosofia, a leitura (de ambos) se torna obrigatória, pois a profundidade, e porque não, a pluralidade, das relações humanas estão retratadas de maneira  impar, nesses que são considerados os primeiros psicólogos da história.